二战后及20世纪50年代出生的人自称“X一代”，“X”有“寻找未知”、“否定现实”、“反抗社会”等含义。

而在1961—1981期间出生的为“Y一代”。“Y”一代对父辈的人生意义从怀疑到讽刺，是放弃了寻找的一代人，因为他们不能理解这世界上发生的任何事情，在他们看来，这个世界是没有意义的世界。

最近国外的一本青年杂志把1995年后出生的，定为Z年代的新新类，简称“Z一代”（Generation Z），并且还把Z一代的普遍特征归纳为如下:
1，暮光之城系列是一部关于年轻少女爱上吸血鬼的故事书，在2008年成功改编成轰动的人鬼言情电影片，而Z一代的人生就此分割成2个时代，即：暮光之城前和暮光之城后，就相当于公元前和公元后；

2，苹果是一种水果，但对于Z一代的新新类来说苹果首先是个品牌，然后才是水果；

3，在Z一代的生活里 google, youtube 和 facebook 是动词，因为他们常常跟人说：你去 Google 一下；

4，用惯了方便可视触摸屏的Z一代，就好像当年他们的父母使用熟悉的纸张一个样；
5，Z一代的新新类已不再写日记，他们写博客；

6，依赖于用惯了手机的Z一代，在家里偶尔用座机电话打给他们的朋友时，却让他们觉得非常陌生、紧张和滑稽；

7，Z一代娱乐的PS3，类似 Sony、Wii 游戏机，他们手中的控制器都是无线的；

8，英文单词gleek音同于geek，是书呆子、电脑呆子的意思。而一个Z一代如果被别人称为“gleek" 却成了他的一个赞美词而感到自豪；

9，Z一代到现在还记得，他们那时为了看动画片在周六早早起床是非常值得、对今后是很有帮助的；
10，由于2000年代后的人们热衷于真人秀节目，于是Z一代新新类的梦想就是：住在一个到处都是摄像机的房子里，哪怕与你朋友说说话也是一档收视率相当高的电视节目；

11，在Z一代的头脑里，环保的概念就是指你怎么穿着；
12，Z一代精通于选择诸如ＱＱ图释来展示他们的彼此表情；
13，幸运的Z一代在他们成人前已幸福地品尝到了香草可乐的新品种；
14，Z一代会把他们拍的任何一张照片都可以作为如ＱＱ头像，facebook, 开心网等头像的选择；

15，旧时说“秀才不出门能知天下事”而Z一代会在网络上经常同时：和他的朋友聊天，做功课，买电影票，甚至搜索他们的偶像；

16，Z一代可能从来没有听说过一种Polly Pockets的塑料洋娃娃，但是他们曾经玩过电子鸡；
17，生活在信息网络中的Z一代谁还会为了学校功课去图书馆借书？
18，Z一代往往会在所有的科技产品前面加上一个" i "；

19，apple公司的itunes网上商店，主要是卖音乐，卖电影电视节目，书籍，以及iphone的小软件，那里是Z一代最常逛的商店；
20，Z一代常常是在去上学的bus上用数独复习他的数学能力。

 

博客字译是日志，后来到了我这里成了随笔，想到了就写上几笔。

但现在是，高兴的时候没时间写，诸事不顺心情不好时又不想写，于是这支笔一搁就是一年啊！

 

青城外山普照寺最早前身是个废弃的族祠修成的，名叫金花庙，占地仅半亩。“无食以养僧，无房以妥神”。就是这样一个小小的穷庙子，却在乾隆三十年以后，在没有得到大笔捐赠的情况下，突然大兴土木，广置田产。经百余年间的连续扩建，规模24天井、365间房，方圆400亩地。普照寺一跃成为川西四大丛林之一，远近闻名。

而普照寺碑文载：未受捐施，不假募助。那么，那时修建所需的几百万两金银耗资又从何而来呢？这便是令后人百思不得其解的普照寺突然兴旺之谜。

考证之一：当年张献忠的大西国兵败建都18年之久的成都时，曾派自己的义子张可旺在青城外山征集了300名石匠进山以采石为名凿石挖洞，准备收藏他历年缴获的宝藏，好作为将来复辟再起时需用。但后人却从未见到有活着的石匠出山，估计都已被张献忠杀害灭口。

考证之二：张献忠在西充被清军追杀后，他主管粮草的部下张定国坚持反清复明转战中缅边境，并派遣手下将领，即后来成为普照寺开山祖师的心莲和尚潜回青城外山普照寺来护宝，以便今后张定国攻入四川后起出宝藏而后用。但不料几年后，吴三桂奉命率军在缅甸的桂所就把张定国给灭了。于是，心莲和尚万念俱灰，心死如灯灭，直至圆叙也没有向他的弟子讲出藏宝的谜，而把这条秘密永远烂在了肚子里，也许他的心里想，弟子们能不能发现宝藏就看他们自己的缘分了。

考证之三：话说心莲和尚死后，当时普照寺有一个叫果时的小和尚，到普照寺相邻的不远处割猪草，发现一处地方青草长得十分茂盛，而且今天割了第二天又很快长出来。此事被方丈知道了，心知有异，不事声张，暗地组织寺内和尚挖掘，

至于后来是否真的挖出一窖金银！这才有了普照寺大兴土木的资金来源，这就不是我写博客就能透露的秘密了。

 

上海没有直达拉萨的飞机，只有到成都或西安中转，前后需要六七个小时。

西藏的旅游季节每年只有5、6个月，每年的7、8月便是西藏的旅游旺季，而景色最美的时候是9月中，我是在8月初陪同老板夫妻俩西藏度假，仅在拉萨市内呆了3个整天。

内地与西藏的通航好像是在1965年，那时候似乎是件大事，号称突破了空中禁区，好像又要改装设备，又要挑战气候，就跟上月球的阿波罗号。

我们是从成都转机的，从成都来回拉萨都是乘坐的国航班机，都说拉萨航线上的航空小姐都是藏族，我怎么看都不像。

但国航飞拉萨的飞机好像很陈旧，起飞时后舱还能闻到一股汽油味，发动机的声音也不轻，难怪有几位大姐向航空小姐发问，怎么以前坐在后舱感觉声音大，现在坐在前舱里声音更像拖拉机似的。

仔细看看座椅、把手和保险带，破损的感觉就像上海马路上跑了二年的出租车桑塔纳2000。

我来回坐的班机上的位子靠背恰巧都是按键失控，都让我碰上了，不用力靠他也会自觉往后倒，害得每每飞机升空降落需要放直靠背时，总要被空姐点名提醒，好像我也是那种上飞机不关手机、飞机还没停稳就站起来抢拿行李、素质不好的鸟人，真冤呢！

 

就在上海入夏高温，据说有39度之高的那一天，我一早又飞往青城山，在青城外山的普照寺里住了二天。就在一个没有电视、不能上网、手机信号也不通畅的寺庙里吃了二天素。

普照寺的佛殿排列与其他佛教寺庙有所不同。尤其她的几座殿宇的排列不在一个中轴线上，这是因为当时依山顺势而立，还是因为这是道家领地，外来佛门只能“委曲求全”？这都不得而知。

普照寺的山门就是弥勒天王殿，她是把弥勒佛和四大天王放在一个殿内；也没有专门在大雄宝殿后筑南海观音，而是修成西方的三圣；除了经常的地藏殿、财神殿外，又有自己的祖师殿和独特的燃灯佛殿。

据佛经里所说“燃灯佛”曾是释迦牟尼的师父，普照寺内现存的燃灯佛像是几百年前元代筑成。燃灯佛身上根据人的48个穴位之处分别立有48个大小不一的漏斗状灯座。据说谁的身上哪处有疾，就在燃灯佛身上那个相应的穴位上供上一盏香油灯，你那个顽疾便可销痛病除！

话说多年前北京有个武警政委慕名而来，多年的腿疾已不能再次站立起来，那次上山进普照寺还是用人抬上来的，在他的要求下，普照寺的僧尼为那政委在燃灯佛的腿部穴位点了几盏灯后，还给他做了一次法务道场。待那位政委回京不久，腿疾大病竟慢慢痊愈了，你说神吗？

不过，现在普照寺里的2002年重新修建的燃灯佛殿，确确实实是北京那位武警政委全资捐助的！

 

纽约我去过三次，每次去总要到时代广场或百老汇去感受一下，而每次到了百老汇总有一股想看看美国歌舞剧的冲动，尤其著名的歌舞剧“42号街”。但每每经过剧场的门口时，要么舍不得、要么没伴、要么其他原因，始终没有如愿。

直到几年前听说美国歌舞剧“42号街”来上海大剧院演出，于是约了人兴冲冲地买了张前排的高价票。

结果呢？这场戏是布景没布景，就像旧时的拉洋片。灯光和音响也一般，演员的水平几乎在洛杉矶的街头上随处可见，只能连呼冤啊！

是啊，这巡回演出的本不是一流演员，中国与国际的票价又不能同步，这临时凑合的演出队能把全套行头搬来吗？而U2到欧洲演出时，光设备就有一百吨，因为他们有市场，赚的是欧元。

所以，从那以后，凡来中国只演一场的国外大牌一般我都没有兴趣去捧场。哪怕那次Mariah Carey或者最近到沪的Christina。她们是来“旅游”，不是演出，根本不会携带过多的布景道具甚至服装，连伴舞的也不会全部出动，因为中国方面“招待”不起。

世界最畅销唱片之一的ABBA音乐剧“妈妈米呀”到上海演出的宣传攻势似乎早就开始了。一位朋友定下的票子邀请我去看的时候，又正好碰上来上海的主演A、B、C三个角色竟离奇地同时感冒失声，停演一场后的剧团连夜从英国伦敦的剧团中叫了一个主角来救场，难怪后来主角的对白中一口英式英语，那么我更不会抱多大期望。

直到我在最后的15分钟全部演员返场歌舞中经不自禁地站起来时，我只想说一句，“妈妈米呀”音乐剧值得一看！

天天在大公司上班的小资们总免不了进进出出高楼的电梯。

前几天在报纸上看到这样一段文章，说某公司专门从国外请来的专家在给新员工培训时讲道：在电梯里不要随便谈话。话说在美国一幢大楼里上班的同业很多，因为有两个不同公司的销售员在电梯里碰到以后，就随便地聊起，如果大家都把产品恒定在一个价格就好办了…。不料几天后这两家公司分别收到了法院的传票，起诉他们公司想垄断价格，搞托拉斯。虽然这近乎于笑话，但他告诉我们，进了电梯，本来就人贴人很狭小的电梯空间里最好不要说话，没有必要在电梯里的短短几秒钟里一定要把重要的事讲完。

那么在电梯里碰到熟人谈什么呢？不谈公事谈八卦？不行；不谈八卦聊天气？也不妥。

总之，在电梯里多话是一种缺乏教养的行为！

同样，在任何公共场所都应保持自己一点隐私和风度，不要大声拉家常！

1，徒步全程：（三天）

从丽江客运站乘8点30分的班车到桥头（车费15元，包括保险）车程约2个多小时; 进虎跳峡（门票50元）;
走高路，经24道湾，至茶马客栈或Half way住下，徒步约5-7个小时;

第二天早起继续步行下达到公路，然后走张老师栈道（10元）下到中虎跳，这段路程需要步行约3个多小时，游览后中虎跳峡谷后，从天梯栈道或一线天（10元）上到公路，约2个多小时，住宿中峡客栈或核桃园；

第三天早起徒步经滑石板、下虎跳、新村，约3小时到达金沙江老渡口，在新村到渡口的小路上要随时注意写在三叉路口地上石块上的指路箭头，很多驴友在这里错失路标而走了不少冤枉路；
摆渡后（摆渡费10元）在对岸候乘大具回丽江的中巴，（车费30元）车程约2个半小时，中巴途经玉龙雪山时你还可以在牦牛坪或云杉坪下车游览，省却了进山的门票。 

2，徒步部分上路和中虎跳：（二天）（从桥头回丽江）

从丽江客运站乘8点半的班车到桥头下车（车费15元）；
在桥头搭乘当地小车去中虎跳方向（50元/人，连门票），经过上虎跳后，在公路的14公里标牌处下车，开始沿着这拖拉机道向上徒步高路，道的尽头就是Half Way，在Half Way用餐后，再循着唯一的一条栈道往下走至Tina‘s即中峡客栈。
这段徒步路程上下只需3个多小时，但这一段路是徒步虎跳峡高路的经典路段，全程的高路数这段路上的景色最美，由于只徒步了高路的后小段，这样既领略了高路的景色，又可节省大量的时间和体力。
晚住中虎跳，（中峡客栈、张老师客栈、天梯客栈或望江客栈）

第二天早上就从张老师栈道下到中虎跳（10元），从天梯栈道上到公路（10元）,来回约4小时；
午餐后休息片刻，即可请客栈的老板帮忙招车回桥头（20元），在桥头搭乘从其他地方经过桥头去丽江的汽车（15元）

3，徒步中虎跳：（二天）（从大具回丽江）

从丽江客运站乘8点半的班车到桥头下车（车费15元）；
在桥头搭乘当地的小车去中虎跳（50元/人，连门票），
午饭后就从张老师栈道下到中虎跳，从天梯栈道上到公路,来回约4小时；
晚住中虎跳，（中峡客栈、张老师客栈、天梯客栈或望江客栈）

第二天早上请客栈帮忙包车（如果有五个人左右车费10元/人）前往新村，徒步20分钟左右到达老渡口，在新村到渡口的小路上要随时注意写在三叉路口地上石块上的指路箭头，很多驴友在这里错失路标而走了不少冤枉路；
摆渡费10元/人，到对岸后花10几分钟登上陡路就是大具的中巴在等候您；
乘中巴回丽江约2个半小时车费30元/人；
如果到中途玉龙雪山的牦牛坪下车的话是20元/人，从牦牛坪再搭车回丽江约15元/人。

4，徒步部分上路和中虎跳，以及游玩玉龙雪山：（三天）（从大具回丽江）

从丽江客运站乘8点半的班车到桥头下车（车费15元）；
在桥头搭乘当地小车去中虎跳方向（50元/人，连门票），经过上虎跳后，在公路的14公里标牌处下车，开始沿着这拖拉机道向上徒步高路，道的尽头就是Half Way，在Half Way用餐后，再循着唯一的一条栈道往下走至Tina‘s即中峡客栈。
这段徒步路程上下只需3个多小时，这一段路是徒步虎跳峡高路的经典路段，全程的高路数这段路上的景色最美，由于只徒步了高路的后小段，这样既领略了高路的景色，又可节省大量的时间和体力。
晚住中虎跳，（中峡客栈、张老师客栈、天梯客栈或望江客栈）

第二天早上就从张老师栈道下到中虎跳（10元），从天梯栈道上到公路（10元）,来回约4小时；
午餐后休息片刻，即可请客栈帮忙包车（如果有五个人左右车费10元/人，半小时路程），途经滑石板、下虎跳，前往新村，从新村下车徒步20分钟左右的下坡路后到达老渡口，在新村到渡口的小路上要随时注意写在三叉路口地上石块上的指路箭头，很多驴友在这里错失路标而走了不少冤枉路；
摆渡费10元/人，到对岸后花10几分钟登上陡路后，大具客栈的小巴已经在等候您；
晚住大具客栈；

第三天9:00由大具客栈的老板驾车送你们去牦牛坪，车程大约一个半小时，车费20元/人，
或者送你到大索道。如果直接回丽江约2个半小时车费30元/人；
在牦牛坪可乘坐中索道上玉龙雪山，或在牦牛坪骑马上山250元左右/人；
在牦牛坪可随意招车回丽江，车资是10元左右/人，途中可与司机商量在白水河和甘海子停车照相，大约于当晚5点多返抵丽江。

5，徒步中虎跳 （一天）（桥头去桥头回丽江）

从丽江客运站乘8点半的班车到桥头下车（车费15元）；
在桥头搭乘当地的小车去中虎跳（50元/人，连门票），
午饭后就从张老师栈道下到中虎跳，从天梯栈道上到公路,来回约3-4小时；
上到公路后乘坐原当地车返回桥头约下午五点；
在桥头招手截停从其他地方经过桥头去丽江的汽车（15元），约晚上八点返抵丽江；
桥头到丽江的最后一班车是晚上7点半。 

6，跟向导：（二天）

如果线路不熟，谨慎省事的话，跟向导中虎跳徒步二天游，费用大约370元左右，包括车、住、门票、栈道和向导费（但不包括吃）。

温馨提示：

1，早上8点半的车是丽江客运站到虎跳峡镇的班车，但你要注意只需买到桥头的票，不必多付十来元去买到终点站虎跳峡镇的票；

2，到桥头也可以坐早上8点半从玉河走廊汽车站开出，9点经客运站的，到白水台的班车；

3，很多驴友都反映老渡口的船夫会误导，所以，你要到大具客栈入住或在飘飘客栈等候回丽江的班车，那么你只需付10元到对岸。如果你想到大具村，那么你就听船夫的付20元到斜对岸； 

至于整个徒步路线中的其他未尽细节，欢迎各位驴友垂询。

附：虎跳峡徒步路线图供参考。

在青城外山普照寺天王殿后的金莲石壁前有一个高十三米的石柱灯杆，由二节整石筑成的杆体上缕刻了五条惟妙唯肖的环绕游龙，杆顶设了石质伞盖，天灯的顶部镂空，又巧妙地安装了石制滑轮用以上灯。通体为四方圆角型，灯柱就竖立在须弥座基础上，而须弥座又由四脚支撑。须弥座高1.5米，座间刻有四力士、四鱼形兽，充分体现了川中民间文化。

天灯柱建于清道光年间，据说原来的天灯柱设在寺外山下的石桥边，每天晚上由小和尚负责下山点灯，直到有一天晚上天公不作美，连夜下着大雨没法下山，晚上小和尚做梦还在念诵着这天灯能搬到寺里来多好，不料第二天天气放晴时出门一看，这天灯连座直挺挺地竖在寺院的金莲石壁前，所以就留下了神灯夜走青峰顶的故事。

普照寺的僧尼常以点天灯为人作法事，据说凡遭遇本命年或官非之事，将此法事做了，斎主所求即能如愿。近年来港澳台常有富商、名人和艺人慕名前来。

黑夜中这株天灯微光轻灑，给古寺蒙上了一种神秘的色彩，在茫茫天地中，这灯火小而微弱，却是一种心灯的希望、普照的佛光、一种不可昭示的威神之光。